tutti i momenti dovremmo ricordare queste basi

O' il mio signore, I' m. la vostra appartenenza, I' m. nel vostro regno, I' la m. esiste da voi che gli non ho supporto e patronato.
- Quando volete concentrarti sulle funzioni spiritose comparite " himself" , sta smarrendosi appena non di più.
- L'uomo si dimette naturalmente. Non ha disobbedienza nella rassegnazione ma nella selezione del suo capo (capo di virtù o capo di debauchery) - che cosa è virtù? A seguito della destra di lei e di altri.
- Non siete denominato " umano" , quando la vostra mente non è aperta e non avete virtù, l'onestà, la fiducia, il merito e conservazione voi promessa.
- La destra del giorno a noi è là è segno fatto in esso.
- Ci è Islam reale e quello abolito. L'Islam reale è al piombo dal Quran santo.
- Sure che i destini futuri sono collegati con la selezione del presente e se non selezioniamo il giusto senso, noi saremo per sempre responsabili.
- La coltura è l'uscita di comprensione.
- La libertà significa essere appena servo del dio.
- La malvagità è l'anima disubbidiente, esso non è una persona.
- L'alimento e l'acqua spiritosi è scienza e l'aria spiritosa è culto.
- L'uomo può fare qualche cosa e può fare tutti.
- La credenza è l'uscita di conoscere le realtà

Saturday, August 8, 2009

Principi di etica Matrimonio e Famiglia

PREFAZIONE
Il desiderio più grande di tutti i giovani, uomini e donne che raggiungono l'età della pubertà è di sposarsi. Attraverso la creazione di una joint-vita coniugale, si guadagnano più indipendenza, così come avere un partner affidabile e gentile. Essi considerano il matrimonio come l'inizio della loro vita di prosperità.


L'uomo è stato creato per la donna e viceversa. Essi sono attratti l'un l'altro come magneti. Matrimonio e che istituisce una joint-vita è un desiderio naturale degli esseri umani che rispondano ai loro istinti. E 'considerato uno dei più grandi benedizioni divine. In realtà dove altro si potrebbe trovare una migliore rifugio per i giovani di una sincera unità familiare? E 'il desiderio di portare una famiglia che conserva i giovani da perseguire irrazionale sogni e angosce interno. L'unione coniugale permette loro di trovare un tipo e fedele partner che potrebbero condividere il duro e difficile.


Il sacro è un patto coniugale Divina corda che unisce i cuori, calma, quando essi diventano inquieta e irrazionale sogni si concentra su un obiettivo ideale. La casa è il centro di amore, di benevolenza e di amicizia, che è il miglior posto per rilassarsi e vivere confortevolmente. L'Onnipotente Allah menziona questa benedizione del Santo Corano:


"E uno dei suoi segni è che Egli ha creato per voi compagni da voi stessi che si possono trovare riposo in loro e tra di voi ha messo l'amore e la compassione, la maggior parte sicuramente non vi sono segni per un popolo che riflettere." (30:21)


Il Profeta (SA) l'Islam ha dichiarato: "Un uomo che non è sposato, anche se egli può essere ricchi è sicuramente poveri e bisognosi, e lo stesso vale per una donna."

Imam Sadiq (AS) ha chiesto un uomo: "Sei sposato?" L'uomo ha risposto 'no'. L'imam ha dichiarato: "non vorrei rimanere celibe anche per una notte, anche se dovessi proprio tutto il mondo '". Il Santo Profeta (SA) ha dichiarato: "Non vi è stata creata alcuna istituzione che l'Islam è più favorita e la cara ad Allah di matrimonio".


Se l'evento Compassionate Allah ha dotato gli esseri umani con i quali una preziosa benedizione, non apprezzare e, talvolta, a causa di ignoranza e l'egoismo, convertire questo caldo e benedetto l'unione, in un oscuro carcere o addirittura una masterizzazione in Hell! Essa è dovuta per l'uomo della propria intolleranza che i membri della famiglia a vivere in questo buio carcere o che la sacra alleanza coniugale deve essere distrutto.


Se una coppia è a conoscenza delle loro funzioni e gli atti di conseguenza, quindi una casa sarebbe un luogo di amicizia e si assomigliano cielo. Ma, se ci sono differenze di famiglia e degli argomenti, la casa di famiglia, potrebbe davvero trasformarsi in una prigione. Famiglia differenze sono dovute a vari motivi, come i fattori economici, familiare di un uomo e una donna, l'ambiente di vita, le interferenze indesiderate da padri, madri e parenti, e decine di altri motivi.

Ma secondo l'autore, il fattore più importante è l'ignoranza del marito e della moglie per quanto riguarda le loro funzioni e non per la loro preparazione vita coniugale. In generale, al fine di realizzare un compito, la competenza e la disponibilità sono requisiti necessari. Se uno manca la necessaria conoscenza e la disponibilità, quindi non si può raggiungere la sua meta desiderata. Così, la formazione classi sono formate di educare le persone per i diversi compiti.


Esperienza, disponibilità, e la conoscenza sono necessari anche nel matrimonio. Un giovane uomo deve essere in possesso di informazioni sufficienti circa la moglie di principi e di valori interno desideri. Egli deve anche essere consapevoli dei problemi coniugali e sui modi per risolverli. Egli non deve semplicemente riguardo il matrimonio come l'acquisto di beni, o in locazione una cameriera, ma a riconoscere come un trattato di amicizia, l'onestà, la gentilezza, il partenariato e la cooperazione in un comunicato congiunto, la vita familiare.


Una giovane donna deve essere anche consapevoli del marito della filosofia di vita e desideri. Essa non deve prendere in considerazione che il matrimonio è come avviare un servo per soddisfare le esigenze, senza termini e condizioni, ma come un impegno per il partenariato e la cooperazione nel fare gli sforzi per condurre la vita. Al fine di ottenere una partnership di successo, vi è la necessità di comprensione, la cooperazione e la devozione.


Anche se il futuro dei giovani, uomini e donne in gran parte dipende da un matrimonio, che richiede la consapevolezza della importanza dei concetti di matrimonio e di preparazione per realizzare tale compito la nostra società, purtroppo, trascura l'importanza di queste condizioni.


I genitori pagano una grande attenzione a tali punti, come dote, bellezza e personalità. Tuttavia, essi non tener conto della disponibilità per l'istituzione di una vita coniugale come una condizione necessaria. Essi sposare i propri figli e figlie al largo, senza fornire adeguate informazioni circa la vita familiare.


Di conseguenza, due giovani e inesperti persone in una nuova fase di vita e di affrontare molti problemi. Le differenze, argomenti, e cominciare a sviluppare lotte. Quindi interferire con i genitori di contribuire a risolvere le divergenze. Ma, dal momento che la loro interferenza sono influenzati soprattutto, le differenze sono esagerati e la situazione peggiora.


I primi anni di vita familiare sono di avvenimenti e critica. Questo è il periodo in cui molte famiglie possono essere combattuti tra il divorzio e la disintegrazione. Alcuni di loro continuano il loro matrimonio e preferiscono questo self made carcere di divorzio e altri saperne di più su di loro e formano una vita relativamente confortevole.


Che bella cosa che potrebbe essere se vi fosse stato qualche mezzo di educare e informare i giovani, uomini e donne circa i fondamenti e l'istituzione del matrimonio in forma di lezioni dal titolo "preparazione al matrimonio", che li preparerà per stabilire le proprie famiglie. Mi auguro che il giorno di tale programma è stabilito.


Il presente libro è stato scritto sulla base di questa necessità. Nel risolvere i problemi di questo libro, ho invocato il Santo Corano, le tradizioni del Santo Profeta (SA) e la Infallibile imam (AS), così come alcune statistiche generali, e la mia esperienza personale.


Anche se alcune linee guida per una migliore matrimonio sono state presentate, non pretendere che tutti i problemi familiari possono essere risolti con la lettura di questo libro. Si spera che il libro fornisce una migliore conoscenza e la consapevolezza di quelli che hanno problemi familiari e coniugali. E 'molto atteso dei responsabili le persone che hanno realizzato l'importanza di tale questione, di prendere seri provvedimenti al fine di aiutare coloro che soffrono per la agonie e le sofferenze della famiglia di deterioramento e di conflitto. (Inshallah)


Questo libro è stato suddiviso in due parti. La prima parte riguarda le funzioni delle donne ai loro mariti e la seconda parte riguarda i doveri degli uomini alle loro mogli. Ma le donne e gli uomini si raccomanda di leggere entrambe le parti al fine di ottenere una migliore comprensione della questione in esame.


Con la lettura solo una parte del libro, il lettore potrebbe sentire una distorsione verso una parte o dall'altra, ma con la lettura di entrambe le parti, si potrebbe ammettere che questo non è il caso.


Ibrahim Amini

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